Đường hôn nhân bên cạnh bàn tay: số vạch không phải số lần cưới

Đường hôn nhân là những vạch ngắn nằm ngang ở mép ngoài bàn tay, giữa đầu tâm đạo và gốc ngón út. Số vạch không phải số lần cưới: chúng là nếp gấp da, số lượng đổi theo dáng tay và tuổi tác. Ngay các sách chỉ tay phương Tây cũng chỉ đọc chúng là những mối gắn bó sâu, không đếm ra số đời chồng, đời vợ.

Các vạch ấy nằm ở đâu

Nắm hờ bàn tay, nhìn mép ngoài phía ngón út. Giữa nếp tâm đạo và nếp gốc ngón út, phần lớn người có từ một đến ba vạch ngắn nằm ngang, có vạch chỉ ở mép, có vạch chạy vào lòng tay một đoạn. Đó là những gì sách chỉ tay hiện nay gọi là đường hôn nhân.

Hãy thử: duỗi thẳng tay rồi khum dần lòng bàn tay, các vạch này sâu lên rõ rệt. Chúng là nếp gấp của vùng da mép tay khi ngón út và khối cơ phía ngoài co lại. Da dày hay mỏng, lòng tay khum nhiều hay ít, công việc tay chân, tuổi tác đều làm số vạch nhìn thấy được thay đổi. Cùng một người, xem lúc hai mươi tuổi và lúc năm mươi tuổi, đếm ra hai con số khác nhau là chuyện thường.

"Hai vạch hai đời chồng": câu này từ đâu ra

Câu truyền miệng quen thuộc nói phụ nữ có hai vạch hôn nhân thì "hai đời chồng", ba vạch "ba đời chồng". Đọc kỹ câu ấy thấy ba điều:

1. Nó chỉ nói về phụ nữ. Không ai nói đàn ông hai vạch là "hai đời vợ" với cùng giọng điệu. Câu này mang dấu vết của thời coi việc phụ nữ đi bước nữa là điều đáng chê, và gán điều đó cho một nếp da trên tay.
2. Nó đếm một thứ không đếm được. Phần lớn người có hai hoặc ba vạch. Nếu câu ấy đúng, đa số phụ nữ đều sẽ cưới hai, ba lần, điều mà số liệu hôn nhân ở bất kỳ đâu cũng không cho thấy.
3. Nó không có trong sách nền. Sách tướng phương Đông đọc chuyện vợ chồng chủ yếu ở mặt; sách phương Tây đọc các vạch này là những mối gắn bó, không đếm thành số lần cưới.

Câu này nên được nhắc tới như một ví dụ về định kiến cũ gửi vào tướng thuật, không phải như một phép xem.

Phương Đông đọc hôn nhân ở đâu

Trong tướng mặt của Ma Y Tướng Pháp, chuyện vợ chồng thuộc cung Thê Thiếp, nằm ở đuôi mắt, chỗ gọi là Gian Môn (bài mười hai cung tướng mặt). Sách xét chỗ ấy đầy hay hõm, sáng hay tối, có vết hay không. Lối đếm vạch ở mép tay phổ biến trong sách chỉ tay tiếng Việt hiện nay phần lớn đi theo sách phương Tây.

Điều này đáng biết vì nhiều người tưởng "đường hôn nhân" là phép cổ của phương Đông. Thực ra phần đó là lớp du nhập, và ở chính quê hương của nó, các sách cũng đọc dè dặt hơn lời truyền miệng ở ta.

Sách phương Tây đọc các vạch ra sao

Sách phương Tây cuối thế kỷ mười chín, như của Cheiro, gọi đây là các đường của những mối gắn bó sâu sắc. Lối đọc có thể tóm thế này:

Ngay trong lối đọc ấy, "mối gắn bó" có thể là một người bạn đời, một người bạn thân, một người thầy. Các sách không đồng ý với nhau về thang thời gian, và không có quy ước nào để đổi khoảng cách ra số tuổi. Những lời đoán nặng nề về chia ly, goá bụa từ hình dáng một vạch là đi xa hơn cả sách gốc.

Các vạch dọc nhỏ cắt qua đường hôn nhân, có sách gọi là "đường con cái" và đếm ra số con. Lối đếm này cũng không có cơ sở; đó thường là nếp nhăn nhỏ của da mép tay.

Nếu muốn hiểu chuyện vợ chồng theo mệnh lý

Chuyện hôn nhân là chuyện của hai người. Một nếp gấp trên tay một người không thể nói trước điều xảy ra với người kia. Nếu muốn có một góc nhìn mệnh lý, có những cách đặt cả hai người vào cùng một khung:

• Xem cung Phu Thê trên lá số Tử Vi của mỗi người (bài cung Phu Thê).
• Xem hợp tuổi theo nạp âm, can chi, cung phi, như một lớp tham khảo văn hoá.

Và quan trọng hơn mọi phép xem: cách hai người nói chuyện, chia việc, giữ lời.

Sách cổ nói gì

Sách tướng phương Đông đặt chuyện vợ chồng ở cung Thê Thiếp trên mặt, đại ý xét đuôi mắt đầy đặn, sáng sủa là vợ chồng thuận; đó là lối đọc của Ma Y Tướng Pháp và các sách đời sau. Còn chuyện hai người gắn bó trọn đời, câu thơ được nhắc nhiều nhất lại không nói về đường chỉ nào:

"Nắm lấy tay người, cùng người đến già." — Kinh Thi, Bội phong, bài Kích cổ.

Bình: câu thơ vốn là lời người lính đi xa nhớ lại lời hẹn ước (có nhà chú giải cho là hẹn với vợ, có nhà cho là với bạn đồng ngũ), về sau thành câu thề quen thuộc của vợ chồng. Người xưa đặt chuyện bạc đầu ở cái nắm tay, ở lời hẹn được giữ, không ở số vạch trên mép bàn tay.

Đọc cho đúng mức

• Đường hôn nhân là nếp gấp da; số vạch phụ thuộc dáng tay, độ dày da, tuổi tác và đổi theo thời gian.
• Không sách nền nào, Đông hay Tây, cho phép đếm vạch ra số lần cưới hay số con.
• Câu "hai vạch hai đời chồng" là định kiến cũ gắn vào tướng thuật, nên bỏ.
• Lối đọc phương Tây về "mối gắn bó" cũng chưa được nghiên cứu kiểm chứng; nên coi là chuyện văn hoá.

Việc nên làm

• Nếu đang lo vì số vạch trên tay, hãy nhớ rằng phần lớn người có hai, ba vạch, và con số ấy còn đổi theo tuổi.
• Đừng dùng đường hôn nhân để đánh giá người khác, nhất là trong chuyện mai mối, cưới hỏi.
• Khi nghe lời đoán về chia ly, goá bụa từ chỉ tay, hãy coi đó là lời truyền miệng không có căn cứ.
• Muốn có góc nhìn mệnh lý về hôn nhân, xem lá số của cả hai người và hợp tuổi, rồi để phần quyết định cho chính hai người.

💞Xem hợp tuổi
Vợ chồng, làm ăn, sinh con: ngũ hành nạp âm, can chi, cung phi.✨ Dùng thử

Nguồn tham khảo

• Kinh Thi — Bội phong, bài Kích cổ, câu "chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão" (nguyên văn).
• Ma Y Tướng Pháp — bản lưu hành đời Minh – Thanh, mười hai cung, cung Thê Thiếp (đại ý).
• Cheiro — Language of the Hand (1894), phần các đường hôn nhân, tình cảm (đại ý).