Lịch sử, tư tưởng
Ngũ Thuật, giáp cốt văn, Khâm Thiên Giám, Barnum, Jung
Tứ Khố Toàn Thư xếp sách bói vào đâu: "thuật số loại" và lời phê thẳng tay của các quan biên tậpTứ Khố Toàn Thư xếp sách bói ở thuật số loại: bảy nhóm, 50 bộ được chép, 146 bộ tồn mục, lời phê về Lục Nhâm, Kỳ Môn, Tam Mệnh Th…
Đạo giáo và thuật số: từ Bão Phác Tử đến lá số Tử Vi gắn tên đạo sĩĐạo giáo và bói toán gắn nhau ra sao: Bão Phác Tử dạy chọn ngày vào núi, Đạo Tạng chép Ngọc Hạp Ký và Tử Vi, còn các tổ sư đạo sĩ…
Tú Diệu Kinh: chiêm tinh Ấn Độ theo chân nhà sư Bất Không vào Trung Hoa, rồi thành Cửu Diệu sao hạnTú Diệu Kinh của Bất Không: 27 tú, 12 cung, bảy diệu với tên Sogdia, vì sao Nhật gọi thứ theo bảy diệu còn Việt thì không, và chữ…
Hán Thư Nghệ Văn Chí chia "thuật số" làm sáu loại: tấm bản đồ đầu tiên của huyền họcThuật số trong Hán Thư Nghệ Văn Chí: sáu mục Thiên văn, Lịch phổ, Ngũ hành, Thi quy, Tạp chiêm, Hình pháp, số sách Ban Cố ghi, vì…
Thiên kiến xác nhận: vì sao người ta nhớ lần thầy đoán trúng mà quên mười lần trượtThiên kiến xác nhận khi xem bói: chuyện tranh tạ ơn của người thoát đắm tàu, thí nghiệm 2-4-6, nghiên cứu nhìn lại lời đoán, và c…
Sấm vĩ đời Hán: khi lời sấm thành công cụ chính trị và bị cấm suốt nhiều triềuSấm vĩ: sấm là lời đoán ẩn ngữ, vĩ là sách phụ kinh; Quang Vũ lên ngôi nhờ Xích Phục Phù, Hoàn Đàm suýt bị chém, Tùy Dạng Đế đốt …
Phật giáo nhìn bói toán thế nào: Kinh Phạm Võng xếp xem tướng, xem ngày vào "tà mạng", vậy sao chùa Việt có xin xămPhật giáo có cho xem bói không: Kinh Phạm Võng kể các nghề bói tướng, chọn ngày mà người tu không làm, Kinh Di Giáo dặn gì, vì sa…
Nhật Giả liệt truyện và Quy Sách liệt truyện: thầy bói trong Sử Ký của Tư Mã ThiênNhật Giả liệt truyện: hai quan Hán gặp thầy bói Tư Mã Quý Chủ ở chợ Trường An; Hán Vũ Đế hỏi bảy phái chọn ngày; vì sao Quy Sách …
"Bất chiêm nhi dĩ hĩ": Khổng Tử dạy đọc Dịch hay dạy đừng bói — đặt Luận Ngữ cạnh thiên Yếu Mã Vương ĐôiBất chiêm nhi dĩ hĩ nghĩa là gì: ba cách hiểu của Trịnh Huyền, Chu Hy và người nay, đặt cạnh thiên Yếu nơi Khổng Tử nói bói trăm …
Tần Thủy Hoàng đốt sách nhưng chừa sách bói: vì sao Kinh Dịch còn nguyênTần Thủy Hoàng đốt sách năm 213 TCN mà chừa sách thuốc, sách bói, sách trồng cây: lệnh Lý Tư nói gì, vì sao Kinh Dịch thoát nạn, …
Ngũ Thuật: Sơn, Y, Mệnh, Bốc, Tướng — bản đồ của huyền học phương ĐôngNgũ Thuật gồm Sơn, Y, Mệnh, Bốc, Tướng: mỗi thuật hỏi câu gì, cần dữ kiện gì, gốc chung ở đâu, người xưa chia khác ra sao và nên …
Khâm Thiên Giám triều Nguyễn: cơ quan làm lịch và xem thiên vănKhâm Thiên Giám triều Nguyễn: làm lịch Hiệp Kỷ, ban lịch ở Ngọ Môn, chọn ngày giờ cho triều đình, ghi điềm trời; vì sao năm 1968 …
Carl Jung, lời tựa bản Kinh Dịch của Wilhelm và khái niệm đồng hiệnCarl Jung và Kinh Dịch: lời tựa 1949 cho bản Wilhelm – Baynes, hai quẻ Jung gieo hỏi chính cuốn sách, đồng hiện là gì, ảnh hưởng …
Huyền học có phải khoa học không: dùng tiêu chí của Popper để đọc tử viHuyền học có phải khoa học không: tiêu chí bác bỏ được của Popper, ba loại câu luận tử vi, cách cứu lời đoán sau khi trượt và giá…
Hiệu ứng Barnum: vì sao lời đoán chung chung nghe như nói đúng mìnhHiệu ứng Barnum: thí nghiệm Forer, ba điều kiện khiến lời đoán chung chung nghe trúng, cách nhận ra câu Barnum trong lá số và phé…
Bói mai rùa đời Thương: giáp cốt văn là những câu hỏi bóiGiáp cốt văn là lời hỏi bói khắc trên mai rùa, xương bò đời Thương: cách khoan, nung, đọc vết nứt, bốn phần một lời bói, vì sao v…