Tử Vi tại cung Phúc Đức: phúc họ dày, tâm có trọng tâm, về già được kính

Luận chung

Tử Vi ở cung Phúc Đức được đọc là dòng họ có nền nếp, có người từng giữ danh phận, và đương số mang một đời sống tinh thần có trọng tâm: biết mình là ai, ít chạy theo đám đông. Về già, người có cách này thường được con cháu và họ hàng kính nể.

Phái Việt Nam coi Phúc Đức là cung gốc. Nhiều thầy xem cung này ngay sau Mệnh, vì phúc dày thì sao xấu ở cung khác cũng nhẹ bớt, còn phúc mỏng thì cung đẹp mấy cũng khó giữ lâu. Đế tinh ngồi ở đây nói hai chuyện cùng lúc: tổ tiên để lại một nếp nhà đáng giữ, và chính mình là người được trông vào để giữ nếp ấy. Tử Vi là sao của trách nhiệm, nên phúc ở đây ít khi là phúc ngồi hưởng; nó gắn với việc đứng ra lo giỗ chạp, hoà giải anh em, đỡ người trong họ lúc khó.

Cấu trúc cố định: Tử Vi ở Phúc Đức thì Vũ Khúc ở Phu Thê, Liêm Trinh ở Thiên Di, Thái Dương ở Huynh Đệ, Thiên Cơ ở Phụ Mẫu. Người bạn đời mang dáng Vũ Khúc — thực tế, giỏi lo tiền; ra ngoài thì đương số mang dáng Liêm Trinh — nguyên tắc, rạch ròi. Phúc của người này vì thế thường được giữ bằng sự chừng mực hơn là sự hào phóng.

Cách cục tiêu biểu

• Tử Phủ ở Phúc Đức (Dần, Thân): phúc họ dày cả bên nội lẫn bên ngoại. Câu "Tử Phủ đồng cung, chung thân phúc hậu" của Toàn Thư đặt vào đúng cung phúc thì càng hợp nghĩa: tâm an, ít lo vặt, tuổi già có chỗ dựa.
• Tử Vi gặp Thiên Quan, Thiên Phúc, Thiên Đức, Nguyệt Đức: sách Việt coi là phúc lành chồng lên phúc lành — người hiền, hay làm việc thiện mà không cần ai biết.
• Tử Tham ở Mão, Dậu gặp Không Kiếp: Toàn Thư có câu "Tử Vi Mão Dậu, Kiếp Không tứ sát, đa vi thoát tục chi tăng" — nhiều người thành người tu. Ở cung Phúc Đức, nên hiểu là tâm hướng về tôn giáo, triết lý, hoặc cần một không gian tĩnh riêng để sống cho đúng mình.

Khi sáng (Miếu, Vượng, Đắc)

Khi Phúc Đức an ở Dần, Thân, Tỵ, Ngọ, Tử Vi miếu; ở Thìn, Tuất, vượng; ở Sửu, Mùi, đắc.

• Dần, Thân — Tử Phủ: tinh thần vững, ít lo âu vặt, phúc họ để lại cả của lẫn danh.
• Ngọ — Tử Vi đơn thủ: dòng họ có người nổi danh một vùng; bản thân sống có lý tưởng, chịu khó giữ tiếng.
• Tỵ — Tử Sát: phúc phải tự gây dựng nhiều hơn hưởng sẵn; tinh thần mạnh, chịu được áp lực lớn.
• Thìn, Tuất — Tử Tướng: dòng họ trọng lễ nghĩa, việc giỗ Tết có quy củ; đương số hay là người ghi chép, giữ gia phả.
• Sửu, Mùi — Tử Phá: phúc họ có thăng trầm, có đời thịnh có đời suy; đương số là người khôi phục lại nếp cũ theo cách mới.

Khi hãm

Tử Vi không hãm theo bảng; ở Tý, Mão, Dậu, Hợi sao chỉ bình hoà. Lúc này người dễ ôm gánh dòng họ quá sức mình, hoặc kỳ vọng nề nếp gia đình cao hơn điều kiện thực tế.

Ở Mão, Dậu, Tử Tham cho tâm ham vui, nhiều thú hưởng thụ, khó ngồi yên một mình — cần tập những khoảng lặng có chủ đích. Ở Hợi, Tử Sát cho tâm hay căng, lúc nào cũng thấy việc chưa xong. Ở Tý, Tử Vi đơn thủ đối Tham Lang: lý tưởng cao mà hoàn cảnh chưa đỡ được. Điểm cần giữ là học cách buông những việc không thuộc phần mình, để phúc không biến thành gánh.

Gặp cát tinh, sát tinh, Tứ Hoá

Cát tinh. Tả Phù, Hữu Bật: họ hàng đoàn kết, có việc lớn là đông người góp. Văn Xương, Văn Khúc: dòng họ có người học hành, đương số thích đọc sách, viết lách lúc về già. Thiên Khôi, Thiên Việt: tổ tiên có người làm quan, làm thầy.

Sát tinh. Kình Dương, Đà La, Hoả Tinh, Linh Tinh ở Phúc Đức cho tâm hay bồn chồn, khó ngủ sâu, hay nghĩ lại chuyện đã qua. Toàn Thư cảnh báo "Đế ngộ hung đồ, tuy hoạch cát nhi vô đạo" — ở cung phúc, câu này nhắc rằng thứ có được bằng cách không chính đáng sẽ không yên lòng mà hưởng. Địa Không, Địa Kiếp thì như đã nói, kéo tâm về phía tu tập. Hoá Kỵ của năm sinh chiếu vào Phúc Đức thì tâm hay vướng một chuyện cũ của dòng họ — một mối bất hoà, một món nợ ân tình — và việc nên làm là nói ra, gỡ dần, thay vì mang theo.

Tứ Hoá. Tử Vi hoá Khoa (can Ất): tiếng thơm của dòng họ được giữ, mình là người được nhắc tên tốt. Tử Vi hoá Quyền (can Nhâm): mình thành người có tiếng nói trong họ, đứng ra quyết việc chung — nên nhớ nghe các nhánh khác trước khi chốt.

Lời khuyên

Một cảnh quen: đến ngày giỗ, cả họ đổ về nhà người có Tử Vi ở Phúc Đức vì ai cũng mặc nhiên coi đó là "nhà lớn", dù người ấy không phải con trưởng. Nếu đó là bạn, hãy nhận việc nhưng chia rõ phần cho từng nhà, đừng ôm hết. Ghi lại gia phả và chuyện ông bà cho con cháu đọc. Làm một việc tốt đều đặn, nhỏ cũng được — phúc theo sách là thứ vun mỗi ngày. Đọc thêm về cung Phúc Đức.