Hoá Kỵ đóng ở mười hai cung: chỗ để tâm của đời người, đọc không hoảng

Hoá Kỵ ở cung Mệnh nghĩa là sự để tâm của người ấy quay về chính mình: kỹ tính, hay tự xét, khó buông việc đã làm. Ở mỗi cung khác, Kỵ chỉ mảng đời người ấy bám vào nhiều nhất. Đọc Kỵ luôn qua ba bước: sao nào mang Kỵ, Kỵ ngồi cung nào, và cung đối diện đang bị Kỵ xung.

Ba bước trước khi tra bảng

Bảng ở dưới chỉ là bước giữa. Người mới hay nhảy thẳng vào dòng "Kỵ ở Phu Thê" rồi dừng lại ở đó, trong khi một Hoá Kỵ có ít nhất ba lớp nghĩa:

1. Sao mang Kỵ. Mười can làm mười sao khác nhau hoá Kỵ. Thái Dương hoá Kỵ ở Phu Thê và Cự Môn hoá Kỵ ở Phu Thê là hai câu chuyện khác nhau: một bên là chuyện được nhìn nhận, một bên là chuyện lời nói. Sao sáng hay hãm cũng đổi mức nặng nhẹ (bài Hoá Kỵ có hai lá số cùng năm để so).
2. Cung Kỵ ngồi. Đây là chỗ bảng mười hai cung dùng tới: mảng đời nào là chỗ người ấy để tâm, chịu bỏ công, và cũng hay vướng.
3. Cung đối bị xung. Phái Phi Tinh nhấn mạnh rằng Kỵ ngồi một đầu trục thì đầu kia bị kéo, và nhiều khi chuyện hiện ra ở đầu bị kéo rõ hơn.

Một điều nên biết trước để khỏi hoảng: Kỵ không chọn cung xấu. Bộ máy của site lập đủ 262.944 lá số cho trọn sáu mươi năm sinh, từ Tết Canh Tý 1960 tới hết năm Kỷ Hợi 2019, mỗi ngày mười hai giờ. Hoá Kỵ năm sinh rơi vào mỗi cung từ 7,97% (Tật Ách) tới 8,62% (Huynh Đệ); ở cung Mệnh là 8,61%. Mười hai cung chia nhau gần đều, đúng như một bảng tra thuần cơ học sẽ cho ra.

Bảng Hoá Kỵ ở mười hai cung

Cột thứ hai là lối đọc cũ, chép lại đại ý từ các sách phú Việt và Hoa; không câu nào là nguyên văn của một thiên cụ thể. Cột thứ ba đọc lại lối cũ ấy bằng việc cụ thể nên chú ý. Cột cuối là cung bị Kỵ xung.

Hai điều rút ra từ bảng. Thứ nhất, cột lối cũ gần như dòng nào cũng nói "trắc trở", "ít nhờ", vì sách xưa mô tả cái hiện ra mà không giải thích vì sao. Thứ hai, cột việc cụ thể cho thấy cùng một Kỵ có thể đọc thành việc mình chủ động làm được. Đây không phải nói giảm cho dễ nghe; đó là lối giảng "Kỵ là chỗ chấp" của các thầy Phi Tinh, áp vào từng cung.

Sáu trục, mười hai chiều xung

Mười hai cung chia thành sáu trục đối. Mỗi trục có hai chiều Kỵ, và hai chiều ấy không giống nhau.

Mệnh – Thiên Di. Kỵ ở Mệnh xung Thiên Di: người ấy bám vào chính mình, nên ra ngoài kém thoải mái. Kỵ ở Thiên Di xung Mệnh: chuyện ngoài đời kéo vào người ấy. Phái Phi Tinh coi chiều thứ hai đáng để ý hơn, vì cung bị xung là chính Mệnh. Người có Kỵ ở Thiên Di thường kể rằng việc của mình ổn, chỉ là môi trường quanh mình hay đổi.

Huynh Đệ – Nô Bộc. Cả hai đầu đều là cung của người khác. Kỵ ở Huynh Đệ là để tâm vào người thân ngang hàng, xung sang bạn bè, cộng sự. Kỵ ở Nô Bộc là gánh cho bạn, xung về anh em. Trục này hay hiện thành chuyện góp vốn, làm chung: một bên là người nhà, một bên là người ngoài, và Kỵ chỉ ra bên nào mình hay lo.

Phu Thê – Quan Lộc. Kỵ ở Phu Thê xung Quan Lộc: chuyện lứa đôi lấn sang công việc. Kỵ ở Quan Lộc xung Phu Thê: công việc lấn sang nhà. Cách giữ chung cho cả hai chiều là một ranh giới rõ giữa giờ làm và giờ nhà.

Tử Tức – Điền Trạch. Kỵ ở Tử Tức xung Điền Trạch: lo cho con kéo theo chuyện nhà, như đổi chỗ ở vì trường học, dồn tiền nhà cho việc học. Kỵ ở Điền Trạch xung Tử Tức: lo nhà cửa kéo theo áp lực lên người nhỏ trong nhà.

Tài Bạch – Phúc Đức. Kỵ ở Tài Bạch xung Phúc Đức: lo tiền làm mình mất ngủ. Kỵ ở Phúc Đức xung Tài Bạch: lòng không yên thì tiền tiêu theo tâm trạng. Hai chiều cùng chỉ một vòng lặp, và cách cắt vòng cũng giống nhau: tách quyết định chi tiêu khỏi lúc đang rối.

Tật Ách – Phụ Mẫu. Phụ Mẫu ngoài cha mẹ còn là cung của giấy tờ, cấp trên, sự che chở từ bề trên. Kỵ ở Tật Ách xung Phụ Mẫu: cơ thể mệt thì giấy tờ, việc với cấp trên bị bỏ dở. Kỵ ở Phụ Mẫu xung Tật Ách: lo cho cha mẹ, lo hồ sơ, thành mệt trong người.

Mẹo đọc nhanh: thấy Kỵ, nhìn ngay sang cung đối. Cung đối có chính tinh sáng, có Lộc hay cát tinh thì Kỵ thường chỉ là chuyện để tâm. Cung đối vô chính diệu hoặc có sát tinh thì đó là chỗ nên chủ động chăm trước.

Sao mang Kỵ đổi giọng của cung

Mười can, mười sao hoá Kỵ (bảng đủ ở bài bảng Tứ Hoá theo can). Cùng ngồi một cung, mỗi sao làm Kỵ hiện ra theo một kiểu:

Ví dụ: Kỵ ở Tài Bạch. Nếu sao mang Kỵ là Vũ Khúc, chuyện để tâm là con số, dòng tiền, quyết định chi tiêu. Nếu là Văn Xương, chỗ cần kỹ là hợp đồng, hoá đơn, chữ ký. Nếu là Cự Môn, tiền hay vướng vì lời nói: thoả thuận miệng, hứa hẹn không ghi lại. Cùng một ô trên bảng mười hai cung, ba lời khuyên khác nhau.

Một lá số đọc trọn: Kỵ ở Huynh Đệ

Lá số nữ, sinh 10 giờ ngày 5/4/1988 (âm lịch 19 tháng Hai năm Mậu Thìn). Bộ máy lá số của site cho Mệnh ở Tuất có Tử Vi, Thiên Tướng cùng vượng. Can Mậu làm Thiên Cơ hoá Kỵ, và Thiên Cơ đang ở Huynh Đệ (Dậu), miếu, đồng cung Cự Môn miếu, cùng Văn Khúc, Hữu Bật mang Hoá Khoa, Hoả Tinh, Thiên Giải.

Bước một, sao mang Kỵ. Thiên Cơ là sao của suy tính. Miếu ở Dậu, nên Kỵ ở đây thường hiện thành nghĩ nhiều, lo xa cho người ngang hàng, chứ không phải chuyện va chạm lớn.

Bước hai, cung Kỵ ngồi. Huynh Đệ: anh chị em, đồng nghiệp cùng cấp. Có Cự Môn đi cùng nên chuyện để tâm dễ thành chuyện lời qua tiếng lại. Nhưng Hữu Bật hoá Khoa cũng ngồi ngay đó: Khoa gặp Kỵ, sách coi là chỗ vướng mà có người đứng ra giải, có cách nói cho ra lẽ.

Bước ba, cung bị xung. Kỵ xung sang Nô Bộc ở Mão: vô chính diệu, có Linh Tinh. Cung đối trống chính tinh lại có sát tinh, đúng loại "chỗ nên chủ động chăm". Lời khuyên cụ thể: chọn cộng sự, người giúp việc, nhân viên chậm và kỹ; thoả thuận với bạn làm ăn nên viết ra.

Lớp Phi Tinh (cách phi từng bước ở bài phi tinh Tứ Hoá). Ba cung Tật Ách (can Đinh), Tài Bạch (can Mậu) và Tử Tức (can Kỷ) đều phi Kỵ về Huynh Đệ. Riêng đường Tài Bạch phi Kỵ nhập Huynh Đệ là lối đọc quen thuộc: tiền của mình hay gắn với anh em, với người cùng cấp. Năm 2027, lưu Hoá Kỵ (Cự Môn) và lưu Hoá Khoa (Thiên Cơ) lại cùng rơi về đúng cung này. Một chỗ được nhắc nhiều lần trên lá số thì đáng sắp xếp trước, không phải đáng sợ: tiền chung với anh em rạch ròi, chuyện cần nói thì nói một lần cho rõ.

Sách cổ nói gì

Đại ý các phú trong Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư: Hoá Kỵ chủ về trở ngại, thị phi, lo nghĩ; đóng ở cung nào thì việc của cung ấy hay có chỗ vướng; gặp Hoá Lộc, Lộc Tồn, Hoá Khoa thì nhẹ, gặp Kình Đà, Không Kiếp thì nặng thêm. Toàn Thư không có một bảng Kỵ cho từng cung như các sách hiện đại; những câu cụ thể luôn gắn Kỵ với một sao, một thế. — Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư, các phú luận (đại ý)

Sách Việt, theo dòng Tử Vi Đẩu Số Tân Biên của Vân Đằng Thái Thứ Lang, xếp Hoá Kỵ vào nhóm sao xấu nhưng hay nhắc một ngoại lệ, đại ý: Kỵ đi cùng Thái Dương, Thái Âm đang sáng thì không đáng ngại, như mây mỏng che bớt nắng gắt. — đại ý theo các sách Việt

Bình: hai nguồn cùng cho thấy một điều mà bảng mười hai cung dễ làm người ta quên. Kỵ không phải một hung tinh tự đứng; nó là trạng thái gắn lên một sao. Đọc Kỵ theo cung mà bỏ qua sao mang nó là đọc nửa câu.

Đọc cho đúng mức

• Bảng là điểm bắt đầu, không phải lời kết. Một ô trong bảng chưa tính sao mang Kỵ, độ sáng, cát tinh, sát tinh đi cùng. Hai người cùng "Kỵ ở Phu Thê" có thể có đời hôn nhân rất khác nhau.
• Kỵ năm sinh là xu hướng cả đời, không mang mốc năm. Muốn biết năm nào chỗ ấy được nhắc tới, phải chồng Tứ Hoá đại vận và lưu niên, xem bài Tứ Hoá lưu niên.
• Kỵ xung là lối đọc của Phi Tinh. Tử vi Việt truyền thống ít dùng khái niệm này; họ đọc Kỵ chiếu từ cung đối theo kiểu tam phương tứ chính, nhẹ hơn Kỵ ngồi tại cung. Hai cách nhấn khác nhau, nên đừng cộng dồn cả hai.
• Tật Ách không phải chẩn đoán. Có dấu hiệu sức khoẻ thì đi khám thầy thuốc.
• Bảng độ sáng có dị bản, nên kết luận "Kỵ trên sao sáng hay tối" phụ thuộc bảng đang dùng; bảng phái Việt của site chưa đối chiếu đầy đủ với sách gốc.

Việc nên làm

1. Tìm Hoá Kỵ năm sinh trên lá số: sao nào, sáng hay hãm, cung nào.
2. Tra dòng của cung ấy trong bảng, rồi đọc lại bằng giọng của sao mang Kỵ.
3. Nhìn cung đối: có sao sáng, có Lộc không, hay trống và có sát tinh. Cung đối yếu thì đó là mảng đời nên chủ động chăm.
4. Viết ra một thói quen "chậm lại" cho đúng mảng đời ấy: đọc kỹ giấy tờ, nói rõ mong muốn, chọn người cùng làm có thời gian thử.

Nguồn tham khảo

• Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư — các phú luận có nhắc Hoá Kỵ (đại ý).
• Vân Đằng Thái Thứ Lang — Tử Vi Đẩu Số Tân Biên (đại ý về Hoá Kỵ và Nhật Nguyệt).
• Tài liệu giảng dạy phái Phi Tinh, Khâm Thiên Tứ Hoá của Đài Loan về Kỵ xung, Kỵ là chỗ chấp (đại ý, mức khái quát).
• Phép đếm 262.944 lá số (mọi ngày, mọi giờ từ Tết Canh Tý 1960 tới hết năm Kỷ Hợi 2019) và lá số ví dụ: bộ máy Tử Vi phái Việt của aihuyenhoc.com.