Tam kỳ gia hội: Lộc, Quyền, Khoa cùng hội về tam phương cung Mệnh, hiếm đến đâu và khi nào bị giảm

Tam kỳ gia hội là thế Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa của năm sinh cùng nằm trong tam phương tứ chính của cung Mệnh: Mệnh, Tài Bạch, Quan Lộc và Thiên Di. Đếm đủ mọi ngày, mọi giờ của sáu mươi năm sinh, chỉ 4,9% lá số có thế này. Sáu trong mười can năm sinh không bao giờ tạo ra nó.

Ba "kỳ" và một cái khung

Sách cũ gọi ba hoá Lộc, Quyền, Khoa là ba sao lành của Tứ Hoá: Lộc là cái thuận, Quyền là sức nắm việc, Khoa là tiếng tốt (mỗi hoá có bài riêng: Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa). "Gia hội" nghĩa là cùng hội về. Cái khung để hội là tam phương tứ chính của cung Mệnh:

• chính cung Mệnh;
• hai cung tam hợp: Tài Bạch và Quan Lộc;
• cung đối: Thiên Di.

Ba hoá phân tán trong bốn cung ấy, ở cung nào cũng được, hai hoá cùng một cung cũng tính. Ý của sách: cả ba mặt tốt của Tứ Hoá đều chiếu về con người, tiền bạc và công việc của người ấy. Đó là lý do thế này được xếp vào loại cách đẹp.

Đếm bằng máy: hiếm đến đâu

Bộ máy lá số của site lập đủ 262.944 lá số: mọi ngày, mỗi ngày mười hai giờ, từ Tết Canh Tý 1960 tới hết năm Kỷ Hợi 2019, tức trọn một vòng sáu mươi năm. Vị trí Tứ Hoá không đổi theo giới tính; riêng Hoả Tinh, Linh Tinh theo phái Việt đi theo âm dương nam nữ, nên dòng nào có đếm sát tinh thì ghi riêng lá số nam và lá số nữ.

Bài Tứ Hoá là gì từng đưa con số 4,7% và 3,4% từ một mẫu 20.000 lá số chọn ngẫu nhiên; phép đếm đủ ở đây cho 4,9% và 3,6%. Hai cách đo khớp nhau trong sai số của mẫu.

Hàng cuối đáng nhìn lâu nhất. Cứ hai mươi người thì một người có tam kỳ gia hội, nhưng cứ hai trăm người mới có một người có thế ấy mà sạch: không Kỵ, không Kình Dương, Đà La, Hoả Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp trong bốn cung. Đa số người mang tên cách này mang nó cùng với vài sát tinh.

Sáu can không bao giờ có: chuyện chẵn lẻ

Chia theo can năm sinh, kết quả không đều chút nào:

Lý do nằm ở hình học của lá số. Bốn cung trong tam phương tứ chính luôn cách nhau một số chẵn bước: Mệnh cách Tài Bạch bốn cung, cách Thiên Di sáu cung, cách Quan Lộc tám cung. Vậy hai sao muốn cùng hội về một Mệnh thì phải cách nhau số chẵn bước. Hai sao đứng sát nhau (cách một bước) không bao giờ cùng nằm trong tam phương tứ chính của bất kỳ cung nào.

Áp vào bảng mười can:

• Ất: Thiên Cơ hoá Lộc, Tử Vi hoá Khoa. Thiên Cơ luôn đứng ngay cạnh Tử Vi, nên không bao giờ hội được.
• Canh: Thái Dương hoá Lộc, Vũ Khúc hoá Quyền; hai sao này luôn liền kề.
• Mậu: Tham Lang hoá Lộc, Thái Âm hoá Quyền; cũng luôn liền kề.
• Kỷ, Nhâm, Quý: cặp Tham Lang – Thiên Lương, Thiên Lương – Thiên Phủ, Phá Quân – Cự Môn đều cách nhau số lẻ bước, mãi mãi.

Bốn can còn lại có ba sao cách nhau số chẵn bước, nên tuỳ vị trí Mệnh mà có thể hội. Giáp và Đinh cao gấp đôi Bính và Tân vì Hoá Khoa của Bính, Tân đặt lên Văn Xương, Văn Khúc, hai sao an theo giờ sinh, phải gặp thêm giờ hợp mới vào được khung.

Hệ quả thực tế: người sinh năm tận cùng bằng 5, 8, 9, 0, 2, 3 (Ất, Mậu, Kỷ, Canh, Nhâm, Quý) đọc thấy ở đâu đó rằng mình "có tam kỳ gia hội" thì nên kiểm tra lại cách đếm. Thường là người ta đã tính cả Tứ Hoá đại vận, lưu niên, hoặc tính Lộc Tồn thay cho Hoá Lộc.

Tên "tam hoá liên châu" dùng chưa thống nhất

Người tra mạng hay gặp cụm "tam hoá liên châu" đi cùng tam kỳ gia hội. Cụm này được dùng theo hai nghĩa:

1. Như một tên khác của tam kỳ gia hội: ba hoá cùng hội về Mệnh.
2. Theo nghĩa chữ "liên châu", chuỗi ngọc nối liền: Lộc, Quyền, Khoa nằm ở ba cung liền nhau.

Hai nghĩa này gần như loại trừ nhau theo đúng luật chẵn lẻ ở trên. Bộ máy đếm thế ba hoá ở ba cung liền nhau: 13.881 lá số, tức 5,28%, và chỉ xuất hiện ở can Ất, Canh, Mậu, Tân, gần như đúng nhóm can không thể có tam kỳ gia hội. Nên khi đọc một trang nói "có tam hoá liên châu", hãy xem họ đang dùng nghĩa nào. Bài này theo nghĩa thứ nhất, nghĩa có trong các bàn luận về cách cục.

Vì sao gặp sát tinh thì sách coi là "giảm"

Sách Việt và sách Hoa đều có chung một ý: cách đẹp gặp sát tinh thì "giảm cách" hoặc "phá cách". Có ba lý do khiến điều này đặc biệt đúng với tam kỳ gia hội.

Thứ nhất, ba hoá không có chỗ đứng riêng. Hoá Lộc, Quyền, Khoa chỉ là trạng thái gắn lên chính tinh hoặc Xương Khúc. Sao mang hoá đang ngồi cùng Kình Dương, Địa Kiếp thì cái thuận, cái quyền, cái tiếng ấy cũng mang theo sự gấp gáp, va chạm của sát tinh.

Thứ hai, khung bốn cung rộng. Tam phương tứ chính gồm bốn cung, và sáu sát tinh rải khắp lá số; khả năng ít nhất một sát tinh rơi vào khung là rất cao. Trong 12.884 lá số có tam kỳ gia hội:

Ba phần tư số người có tam kỳ gia hội có từ một tới ba sát tinh trong khung, dù nam hay nữ. Đây là trường hợp thường, không phải ngoại lệ.

Thứ ba, Kỵ chen vào. Khoảng một phần tư lá số có tam kỳ gia hội có Hoá Kỵ cũng nằm trong khung (12.884 trừ 9.580). Khi ấy cả bốn hoá cùng về Mệnh: lối đọc quen là được nhiều mà cũng vướng nhiều.

"Giảm" không phải "mất". Sách dùng chữ giảm để nói cái đẹp của cách không hiện ra trọn vẹn, phải qua va chạm, qua công sức mới thành. Người có tam kỳ gia hội kèm sát tinh thường là người có năng lực rõ nhưng đường đi gồ ghề hơn người có cách sạch.

Hai lá số đặt cạnh nhau

Lá số A, cách sạch: nam, sinh 10 giờ ngày 1/4/1966 (âm lịch 11 tháng Ba năm Bính Ngọ). Mệnh ở Hợi có Thiên Đồng đắc mang Hoá Lộc, cùng Thiên Khôi. Quan Lộc ở Mão có Thiên Cơ miếu mang Hoá Quyền, đồng cung Cự Môn miếu. Thiên Di ở Tỵ có Văn Xương mang Hoá Khoa, cùng Lộc Tồn, dù chính tinh Thiên Lương ở đây hãm. Tài Bạch ở Mùi vô chính diệu. Bốn cung không có sát tinh nào; Hoá Kỵ (Liêm Trinh) nằm ở Tử Tức, ngoài khung.

Lá số B, cách có sát: nam, sinh 12 giờ ngày 27/2/1974 (âm lịch 6 tháng Giêng năm Giáp Dần). Mệnh ở Dậu có Liêm Trinh mang Hoá Lộc, Phá Quân mang Hoá Quyền, cả hai đang hãm, cùng Linh Tinh. Quan Lộc ở Sửu có Vũ Khúc miếu mang Hoá Khoa, Tham Lang miếu, Đà La. Tài Bạch ở Tỵ có Tử Vi, Thất Sát với Địa Không, Địa Kiếp. Thiên Di ở Mão có Thiên Tướng hãm với Kình Dương. Năm sát tinh trong khung.

Cả hai đều "có tam kỳ gia hội". Lá số A có ba hoá trải đều trên ba cung, sao mang Lộc và Quyền đều sáng, khung sạch: lối đọc cũ sẽ nói người dễ được việc, có tiếng tốt ở bên ngoài. Lá số B dồn hai hoá vào Mệnh trên hai sao hãm, khung có năm sát tinh: vẫn là người có sức nắm việc và có cái thuận riêng, nhưng con đường nhiều va chạm, tiền bạc (Không Kiếp ở Tài Bạch) cần giữ kỹ. Cùng một tên cách, hai đời rất khác nhau, và đó là lý do không nên dừng ở cái tên.

Sách cổ nói gì

Đại ý Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư: Lộc, Quyền, Khoa hội về Mệnh là người được cả tiền, việc lẫn tiếng; Quyền Lộc gặp nhau thì tài và quan cùng đẹp; nhưng cách tốt mà gặp Kình Đà, Không Kiếp xung phá thì cái tốt giảm đi, chỗ lành có chứa điều cần đề phòng. — Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư, các phú luận (đại ý)

Sách Việt theo dòng Tân Biên của Thái Thứ Lang cũng xếp ba hoá Lộc, Quyền, Khoa vào nhóm cát tinh và nhấn việc xét cát sát tinh đi kèm trước khi kết luận một cách. — đại ý

Bình: sách cổ đặt tên cách để dạy cách nhìn, không phải để phát giấy chứng nhận. Cái tên "tam kỳ gia hội" nhắc người đọc xem ba mặt tốt của Tứ Hoá có cùng chiếu về một người không; câu "gặp sát thì giảm" nhắc rằng một cái tên đẹp không thay được việc đọc từng sao.

Đọc cho đúng mức

• Tên cách là điểm bắt đầu. Như hai lá số trên, cùng tên mà khác đời. Phải xét sao mang hoá sáng hay hãm, hoá dồn hay trải, khung có sát tinh và Kỵ không.
• Chỉ tính Tứ Hoá năm sinh. Có người tính cả Tứ Hoá đại vận, lưu niên để nói "năm nay tam kỳ gia hội"; đó là cách nói mở rộng, không phải cách cục của lá số gốc.
• Phụ thuộc bảng Tứ Hoá. Can Canh và can Nhâm có dị bản ở Hoá Khoa; bảng site dùng (xem bảng Tứ Hoá theo can) cho Canh, Nhâm 0%, và với các bản khác thì luật chẵn lẻ vẫn chặn hai can này vì cặp Lộc – Quyền của chúng đã đứng lệch.
• Phần đếm là tỉ lệ trên lá số, không phải trên người. Mỗi ngày, mỗi giờ được tính một lần; tỉ lệ thật trong dân số còn tuỳ phân bố ngày giờ sinh. Bảng sát tinh dùng cách an Hoả Linh của phái Việt; phái an Hoả Linh khác sẽ cho số hơi khác.
• Cách đẹp không phải lời hứa về kết quả. Nó mô tả thế thuận của lá số; người ấy làm gì với thế thuận ấy là chuyện khác.

Việc nên làm

1. Ghi ba cung Mệnh, Tài Bạch, Quan Lộc, Thiên Di; tìm xem Lộc, Quyền, Khoa năm sinh có cùng ở đó không.
2. Nếu có, đếm sát tinh và xem Hoá Kỵ có chen vào bốn cung ấy không.
3. Xem sao mang từng hoá: sáng hay hãm, dồn một cung hay trải đều.
4. Nếu năm sinh thuộc Ất, Mậu, Kỷ, Canh, Nhâm, Quý mà đâu đó nói bạn có cách này, kiểm lại cách đếm trước khi tin.

Nguồn tham khảo

• Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư — các phú luận về Lộc, Quyền, Khoa và cách cục hội Mệnh (đại ý).
• Vân Đằng Thái Thứ Lang — Tử Vi Đẩu Số Tân Biên (đại ý về Tam Hoá và cát sát tinh).
• Phép đếm 262.944 lá số (mọi ngày, mọi giờ từ Tết Canh Tý 1960 tới hết năm Kỷ Hợi 2019), lập luận chẵn lẻ và hai lá số ví dụ: bộ máy Tử Vi phái Việt của aihuyenhoc.com.