Gieo quẻ đầu năm: tục xin quẻ năm mới và cách thu câu hỏi "cả năm" về một việc

Chủ biên Thắng Hồ · Cập nhật 21/10/2026 · 9 phút đọc

Gieo quẻ đầu năm: tục xin quẻ năm mới và cách thu câu hỏi "cả năm" về một việc

Gieo quẻ đầu năm nên hỏi về một việc lớn nhất của năm, có thời hạn và có lựa chọn, chứ không hỏi "năm nay của tôi thế nào". Một quẻ chỉ có một tượng, còn một năm có hàng chục việc đi theo những chiều khác nhau; câu hỏi chung chung khiến quẻ nào cũng đọc ra được điều mình đang lo. Gieo xong, ghi lại và hẹn xem lại vào Tết sau.

Tục xin quẻ đầu năm: đặt việc gieo quẻ vào đúng chỗ của nó

Những ngày đầu năm, người Việt làm nhiều việc mang nghĩa "mở": xuất hành theo hướng tốt, hái lộc, khai bút viết vài chữ đầu tiên của năm, đi chùa xin xăm. Gieo quẻ Kinh Dịch đứng cùng nhóm ấy, nhưng khác ở một điểm cốt lõi:

Tục đầu nămCái "trả lời" có sẵn hay phải đọcHợp với câu hỏi
Xin xăm ở chùa, miếutờ thơ in sẵn, có lời giải theo mục (gia đạo, cầu tài, xuất hành…)câu chung cũng được, vì tờ xăm đã chia mục
Khai bútkhông phải để hỏi, mà để đặt một ý địnhkhông cần câu hỏi
Xuất hành, hái lộcnghi thức mở nămkhông cần câu hỏi
Gieo quẻ Kinh Dịchlời quẻ, lời hào cổ phải tự áp vào việccần một câu hỏi cụ thể

Xin xăm có tờ thơ chia mục, nên người hỏi chung chung vẫn có chỗ để đọc (dù cũng dễ đọc lệch — xem bài xin xăm). Lời Kinh Dịch thì không chia mục. "Rồng hiện ở ruộng, lợi gặp đại nhân" có thể áp vào chuyện đi làm, chuyện học, chuyện gặp đối tác; không có câu hỏi thì không biết áp vào đâu.

Vì sao câu "năm nay thế nào" quá rộng

Có bốn lý do, và lý do thứ tư ít người để ý.

Một quẻ, một tượng. Quẻ Tụy là tụ họp, quẻ Kiển là đường khó. Một năm của một người thì vừa có việc tụ, vừa có việc khó, vừa có việc chưa tới. Bắt một tượng đại diện cho cả mười hai tháng là ép quẻ nói thay những điều nó không nói.

Không có cách kiểm. Câu hỏi không có lựa chọn và thời hạn thì cuối năm không biết quẻ "đúng" hay "sai" ở chỗ nào. Năm nào cũng có lúc thuận, lúc nghịch; nhìn lại bao giờ cũng thấy khớp.

Phép đoán không có chỗ bám. Lục Hào phải chọn dụng thần theo việc hỏi: tiền là Thê Tài, công việc là Quan Quỷ, nhà cửa giấy tờ là Phụ Mẫu. Hỏi "cả năm" thì không có dụng thần nào.

Quẻ Mai Hoa theo giờ Tết là quẻ chung của mọi người. Mai Hoa lập quẻ theo thời gian chỉ dùng bốn con số: chi năm, tháng âm, ngày âm, chi giờ. Ai lập quẻ trong cùng một giờ cũng ra cùng một quẻ. Tính bằng công cụ Mai Hoa của site cho dịp Tết Đinh Mùi:

Thời điểmÂm lịchQuẻ chủ, hào độngQuẻ biến
22 giờ 30 tối 5/2/2027 (trước giao thừa)29 tháng Chạp Bính Ngọ, giờ HợiĐịa Lôi Phục, hào 6Sơn Lôi Di
23 giờ 30 tối 5/2/2027 (sau giao thừa)mùng 1 tháng Giêng Đinh Mùi, giờ TýTrạch Hoả Cách, hào 5Lôi Hoả Phong
9 giờ sáng mùng 1 (6/2/2027)mùng 1, giờ TỵTrạch Địa Tụy, hào 4Thuỷ Địa Tỷ
9 giờ sáng mùng 2 (7/2/2027)mùng 2, giờ TỵHoả Thiên Đại Hữu, hào 5Thuần Càn

Cách tính, lấy dòng thứ hai: năm Mùi số 8, tháng 1, ngày 1 cộng lại 10, chia 8 dư 2 là Đoài ở trên; cộng thêm giờ Tý số 1 được 11, chia 8 dư 3 là Ly ở dưới; 11 chia 6 dư 5 là hào 5 động. Giờ Tý bắt đầu từ 23 giờ nên tính sang ngày mùng 1.

Nghĩa là hàng triệu người lập quẻ Mai Hoa lúc 9 giờ sáng mùng 1 đều ra Tụy. Quẻ ấy có thể là một gợi ý chung cho buổi sáng đầu năm (Tụy là tụ họp, lời quẻ nói tới việc đến nhà thờ tổ tiên, rất khớp với sáng mùng 1), nhưng nó không phải quẻ của riêng ai. Mai Hoa Dịch Số tự dặn: không có việc động thì không xem. Phép lập quẻ theo giờ là để ứng với một việc vừa nảy ra lúc ấy, không phải để đoán vận cả năm. Cách lập quẻ này có ở bài lập quẻ Mai Hoa theo thời gian.

Thu "cả năm" về một việc: ba bước

Bước một: liệt kê rồi gạch. Viết ra mọi việc bạn mong hoặc lo trong năm mới. Gạch những việc chỉ cần làm, không cần quyết (khám sức khoẻ định kỳ, sửa xe). Gạch những việc đã quyết xong. Thường còn lại hai, ba việc thật sự còn phân vân.

Bước hai: chọn một việc, gắn thời hạn. Chọn việc mà quyết định của bạn sẽ thay đổi nhiều nhất trong năm. Gắn mốc: "đến Tết sau", "trong sáu tháng đầu năm", "trước kỳ xét tháng Sáu".

Bước ba: viết thành câu nửa đóng. Dạng "nếu… thì cần giữ điều gì", "nên đi theo hướng A hay hướng B", để lời quẻ có chỗ bám. Phép thử hai câu trả lời và các dạng câu nên tránh có ở bài đặt câu hỏi khi gieo quẻ.

Năm mẫu câu hẹp cho năm loại việc hay hỏi đầu năm

Câu rộng (tránh)Câu hẹp (nên)Vì sao hẹp hơn
"Năm nay công việc thế nào?""Trong năm nay, nếu xin chuyển sang mảng việc mới ở công ty, mình cần chuẩn bị điều gì trước kỳ đánh giá tháng Sáu?"một quyết định, một mốc
"Năm nay tiền bạc ra sao?""Đến Tết sau, nên dồn khoản tiết kiệm vào trả bớt nợ nhà hay giữ làm quỹ dự phòng?"hai lựa chọn rõ, không hỏi "được bao nhiêu"
"Gia đạo năm nay thế nào?""Trong năm nay, nên đón bố mẹ lên ở cùng hay giữ như hiện tại và về thăm thường hơn?"việc có hai hướng, cả nhà cùng bàn được
"Đường học hành năm nay thế nào?""Từ nay đến kỳ thi tháng Sáu, nên giữ một lớp học thêm hay bỏ để tự ôn?"hỏi cách làm, không hỏi "đỗ hay trượt"
"Sức khoẻ năm nay thế nào?""Trong sáu tháng tới, nếu đổi giờ ngủ và bỏ cà phê buổi chiều, mình cần giữ điều gì để làm được đều?"hỏi về thói quen của mình; chuyện bệnh thì hỏi bác sĩ

Dòng cuối có chủ ý: quẻ không phải chỗ hỏi bệnh. Một câu hỏi về thói quen, về nếp sinh hoạt thì là việc của chính mình và có thể tự kiểm.

Gieo lúc nào trong dịp Tết

Không có mốc nào trong sách bắt phải gieo đúng giao thừa hay mùng 1. Có ba mốc "đầu năm" để chọn:

  • Lập Xuân: năm 2027 rơi vào khoảng 8 giờ 46 sáng 4/2/2027, trước Tết hai ngày. Đây là mốc đầu năm của Bát Tự và của tháng theo tiết khí (bài tiết khí 2027).
  • Tết Nguyên Đán: mùng 1 Đinh Mùi là thứ Bảy 6/2/2027. Đây là mốc đầu năm của âm lịch, và của phép Mai Hoa theo thời gian.
  • Sau Rằm tháng Giêng: Rằm là thứ Bảy 20/2/2027. Nhiều người đợi qua những ngày đông khách, hội hè để có một buổi yên tĩnh.

Lời khuyên thực tế: chọn buổi nào bạn ngồi yên được mười lăm phút, không vội, không có rượu Tết. Câu hỏi viết ra từ trước, quẻ gieo ở một chỗ yên. Chuyện giờ gieo bàn kỹ ở bài gieo quẻ vào lúc nào.

Sau khi gieo: hẹn một buổi xem lại

Quẻ đầu năm có giá trị nhất khi được xem lại. Ghi vào sổ: ngày giờ, câu hỏi, quẻ chủ, hào động, quẻ biến, lời mình hiểu, và ngày hẹn xem lại (cuối mốc đã đặt). Đến hẹn, chấm: khớp, không khớp, hay không rõ. Mẫu sổ và cách chấm có ở bài ghi sổ quẻ.

Nếu muốn hỏi thêm việc thứ hai, thứ ba, mỗi việc một quẻ, và nên dừng ở ba. Gieo đến quẻ thứ năm, thứ sáu trong một buổi sáng mùng 1 thường là dấu hiệu mình đang tìm một lời trấn an, không còn hỏi nữa.

Sách cổ nói gì

Thị cố quân tử tương hữu vi dã, tương hữu hành dã, vấn yên nhi dĩ ngôn, kỳ thụ mệnh dã như hưởng.

Dịch: Cho nên người quân tử khi sắp làm một việc, sắp đi đâu, thì hỏi bằng lời; quẻ nhận lời hỏi mà đáp như tiếng vang. — Hệ Từ thượng truyện, chương 10

Bình: hai chữ "tương hữu vi", "tương hữu hành" (sắp làm, sắp đi) là chìa khoá. Hệ Từ hình dung việc hỏi quẻ gắn với một hành động sắp tới, có lời hỏi rõ ràng. Câu "năm nay thế nào" không có hành động nào ở trong.

Mai Hoa Dịch Số, bản lưu hành, đại ý: không có việc động thì không xem, không nhân một việc thì không xem. Bình: chính sách đẻ ra phép lập quẻ theo giờ lại dặn phải có việc mới lập. Đó là lý do quẻ Mai Hoa "giờ Tết" không nên được đọc như quẻ vận năm.

Lễ Ký, thiên Nguyệt Lệnh, đại ý: vào tháng đầu mùa đông, nhà vua sai quan thái sử làm lễ với mai rùa, cỏ thi, xem lại các điềm, xét quẻ lành dữ. Bình: lịch lễ cổ có hẳn một dịp mỗi năm để xem lại việc bói của năm qua. Ghi sổ và xem lại quẻ đầu năm vào cuối năm là làm lại tinh thần ấy theo cách của một người bình thường.

Đọc cho đúng mức

  • Không sách cổ nào quy định phải gieo quẻ vào dịp Tết; gieo quẻ đầu năm là tục đời sau, ghép từ thói quen "mở năm" của người Á Đông.
  • Bảng quẻ Mai Hoa trong bài tính theo quy ước giờ Tý bắt đầu từ 23 giờ và tính sang ngày hôm sau; người theo quy ước khác (đổi ngày lúc 0 giờ) sẽ ra quẻ khác cho khung 23–24 giờ.
  • Năm mẫu câu là gợi ý; câu của bạn nên viết bằng việc thật của mình.
  • Quẻ là một cách sắp xếp suy nghĩ cho một quyết định; kết quả của năm phụ thuộc vào việc bạn làm và nhiều điều ngoài tầm tay, không phụ thuộc vào quẻ đầu năm.

Việc nên làm

  • Trước Tết, liệt kê việc của năm, gạch bớt, chọn một việc còn phân vân nhất.
  • Viết câu hỏi nửa đóng có thời hạn; làm phép thử hai câu trả lời.
  • Gieo vào một buổi yên trong dịp Tết hoặc sau Rằm tháng Giêng; ghi sổ ngay.
  • Đặt nhắc lịch xem lại vào cuối mốc đã hẹn hoặc Tết năm sau.
☯️Gieo quẻ Kinh Dịch
Gieo ba đồng xu sáu lần, ra quẻ chủ, hào động, quẻ biến — AI giải theo câu hỏi.
✨ Dùng thử

Nguồn tham khảo

  • Chu Dịch, Hệ Từ thượng truyện, chương 10 (trích nguyên văn).
  • Mai Hoa Dịch Số, bản lưu hành — phép lập quẻ theo năm, tháng, ngày, giờ và lời dặn không động không xem (đại ý).
  • Lễ Ký, thiên Nguyệt Lệnh, tháng Mạnh Đông (đại ý).
  • Quẻ Mai Hoa dịp Tết Đinh Mùi: tính bằng công cụ Mai Hoa và bộ lịch âm của aihuyenhoc.com, đối chiếu tay theo phép cộng chia trong bài.

Câu hỏi thường gặp

Gieo quẻ đầu năm nên hỏi gì?

Hỏi về một việc lớn nhất của năm mà bạn còn phân vân, có thời hạn và có lựa chọn, ví dụ "đến Tết sau nên làm A hay B". Không nên hỏi "năm nay của tôi thế nào".

Gieo quẻ đầu năm vào giờ nào là tốt?

Sách cổ không quy định giờ. Nên chọn một buổi yên tĩnh trong dịp Tết hoặc sau Rằm tháng Giêng, khi đã viết sẵn câu hỏi và không vội, không uống rượu.

Quẻ Mai Hoa lập theo giờ mùng 1 Tết có phải quẻ vận năm của mình không?

Không. Lập theo thời gian chỉ dùng năm, tháng, ngày, giờ, nên ai lập cùng giờ cũng ra cùng quẻ. Ví dụ 9 giờ sáng mùng 1 Tết Đinh Mùi ai cũng ra Trạch Địa Tụy.

Đầu năm được gieo mấy quẻ?

Mỗi việc một quẻ, nên dừng ở hai, ba việc lớn nhất. Gieo nhiều quẻ cho cùng một việc hay cho quá nhiều việc trong một buổi thường chỉ làm rối thêm.

Xin xăm đầu năm và gieo quẻ đầu năm khác nhau thế nào?

Xin xăm cho ra một tờ thơ in sẵn, có lời giải theo từng mục. Gieo quẻ cho ra lời Kinh Dịch cổ, người hỏi phải tự áp vào việc của mình, nên càng cần câu hỏi cụ thể.

Nguồn tham khảo: Chu Dịch — Hệ Từ thượng truyện — chương 10 · Mai Hoa Dịch Số (bản lưu hành) — Niên nguyệt nhật thời khởi lệ; lời dặn không động không xem · Lễ Ký — Nguyệt Lệnh, tháng Mạnh Đông

Bốn con số 6, 7, 8, 9: vì sao hào dương gọi là Cửu, hào âm gọi là LụcVì sao hào dương gọi Cửu, hào âm gọi Lục: gốc 6, 7, 8, 9 từ phép đếm cỏ thi, câu tham thiên lưỡng địa, bảng tên đủ mười hai hào, …
Gieo quẻ trên mạng có "linh" không: ngẫu nhiên, thành tâm và cách dùng hợp lýGieo quẻ online có linh không? Nói thẳng về bộ tạo số ngẫu nhiên, đồng xu tung tay lệch bao nhiêu, bốn kiểu công cụ gieo trên mạn…
Quẻ có hai đến sáu hào động đọc thế nào: quy tắc của Chu Hy trong Dịch Học Khải MôngQuẻ nhiều hào động đọc thế nào: bảng bảy trường hợp của Chu Hy trong Dịch Học Khải Mông, xác suất từng trường hợp, ví dụ Truân bi…
Gieo lại khi không vừa ý: vì sao người xưa cấm và khi nào được hỏi lạiGieo lại quẻ có được không? Chuyện Tấn Hiến Công bói rùa xấu đòi bói cỏ, luật ba người xem theo hai trong Hồng Phạm, và bảng khi …
Gieo quẻ hỏi tình duyên: câu nào nên hỏi, câu nào hỏi bao nhiêu lần cũng vô íchGieo quẻ hỏi tình duyên: câu về hành động của mình thì gieo được, câu về lòng người khác thì vô ích; hai quẻ gieo thật Giải biến …
Giải quẻ Kinh Dịch cho việc của mình: chuyển lời cổ sang câu hỏi hôm nay qua năm ví dụGiải quẻ Kinh Dịch cho việc của mình qua bốn tầng chữ, tượng, ý, việc; năm ví dụ đọc một hào cho việc học, việc làm, việc nhà, tr…