Sáu nạp âm hành Kim: Hải Trung, Kiếm Phong, Bạch Lạp, Sa Trung, Kim Bạch, Thoa Xuyến khác nhau ở đâu

Sáu nạp âm hành Kim khác nhau ở độ "thành hình" của kim: Kiếm Phong Kim là kim đã rèn, cứng nhất; Sa Trung và Hải Trung là kim còn lẫn trong cát, chìm dưới nước; Bạch Lạp là kim còn mềm như sáp; Kim Bạch và Thoa Xuyến là kim đã dát mỏng, chế thành trang sức. Vì vậy cùng gặp lửa, có thứ cần lửa để thành, có thứ sợ lửa làm chảy.

Bài lục thập hoa giáp đã giải từng tên theo chương "Luận nạp âm thủ tượng" của Tam Mệnh Thông Hội. Bài này đặt sáu thứ Kim cạnh nhau để so: thứ nào mạnh, thứ nào yếu theo vòng Trường Sinh, thứ nào thô, thứ nào tinh, và vì sao sách đọc chúng khác nhau khi gặp Hỏa. Muốn biết năm sinh của mình thuộc nạp âm nào, dùng công cụ cung mệnh; ở đây chỉ bàn phần kỹ thuật nạp âm.

Bảng sáu thứ Kim

Cột "vòng Trường Sinh" tính bằng máy: Kim trường sinh ở Tỵ, rồi đi Ngọ (Mộc Dục), Mùi (Quan Đới), Thân (Lâm Quan), Dậu (Đế Vượng), Tuất (Suy), Hợi (Bệnh), Tý (Tử), Sửu (Mộ), Dần (Tuyệt), Mão (Thai), Thìn (Dưỡng). Năm sinh là năm âm lịch, tính từ Tết; bảng tên nạp âm khớp với bảng của bộ máy lá số trên site.

Xếp theo sức: chỉ Kiếm Phong ở đỉnh

Đặt hai chi của mỗi cặp lên vòng Trường Sinh, sáu thứ Kim xếp được theo sức:

1. Kiếm Phong Kim (Lâm Quan, Đế Vượng): Kim ở chính vị Thân Dậu, mạnh nhất.
2. Sa Trung Kim (Mộc Dục, Quan Đới): vừa qua chỗ "bại" ở Ngọ, đang lên.
3. Bạch Lạp Kim (Dưỡng, Trường Sinh): mới sinh, còn non.
4. Thoa Xuyến Kim (Suy, Bệnh): đã qua đỉnh, đang xuống.
5. Hải Trung Kim (Tử, Mộ): lặn, cất kín.
6. Kim Bạch Kim (Tuyệt, Thai): yếu nhất, gần như không còn sức.

Xếp như vậy để thấy một điều mà lời giải từng tên không nói ra: hình tượng của sách bám rất sát độ mạnh yếu này. Thứ mạnh nhất là kiếm, thứ yếu nhất là lá vàng mỏng; thứ đang lặn thì chìm dưới biển. Người đặt tên không chọn vật cho đẹp, mà chọn vật cho đúng trạng thái của Kim ở chỗ ấy.

Một cách đọc: sáu công đoạn của một thỏi kim

Nếu xếp lại sáu tên theo thứ tự người thợ làm ra một món đồ kim loại, ta được một chuỗi khá liền mạch. Đây là cách đọc của chúng tôi để dễ nhớ, không phải lời sách:

Đọc theo chuỗi này, sáu thứ Kim không có "tốt, xấu", chỉ có "đang ở công đoạn nào". Câu hỏi đúng không phải "Kim nào quý nhất" mà là "Kim này cần gì để đi tiếp, và sợ gì làm hỏng".

Cần gì, kỵ gì: cùng gặp lửa, sáu cách khác nhau

Hai dòng đầu (Kiếm Phong, Sa Trung cần Hỏa) là phần các bản chép và khẩu quyết thống nhất nhất. Dòng Kim Bạch, Thoa Xuyến kỵ Hỏa là xu hướng các sách đời sau hay dẫn, câu chữ kém thống nhất hơn. Các ô còn lại là suy từ hình tượng, chúng tôi ghi để người đọc thấy logic, không phải trích sách. Cách đọc "khắc mà thành" nói chung, với cả năm hành, ở bài nạp âm phản sinh, phản khắc.

Một chỗ hay bị lẫn: Kiếm Phong và Sa Trung cùng "cần lửa" nhưng vì hai lý do khác nhau. Kiếm Phong là kim đã mạnh, cần lửa để tôi thành khí cụ; lửa ít thôi, nhiều là chảy. Sa Trung là kim đang lẫn, cần lửa để nấu tách khỏi cát; lửa phải đủ mạnh mới tách được. Cùng một chữ "cần Hỏa", liều lượng khác nhau.

Ba chỗ hay đọc nhầm

Hải Trung Kim không có nghĩa "biển vàng". "Hải trung" là "trong biển": vàng chìm dưới biển, có thật mà không ai thấy. Lời giải của sách nhấn vào chữ "ẩn", không nhấn vào chữ "nhiều".

Kim Bạch Kim viết là "bạch" hay "bạc". Chữ Hán là 金箔, chữ 箔 nghĩa là lá mỏng, đọc là "bạc". Sách Việt có bản viết "Kim Bạch", có bản "Kim Bạc"; nghĩa đúng là vàng lá, không phải "kim loại màu trắng" hay "bạc" kim loại.

Sa Trung Kim khác Sa Trung Thổ. Cùng hai chữ "sa trung" (trong cát) nhưng Sa Trung Kim là Giáp Ngọ, Ất Mùi; Sa Trung Thổ là Bính Thìn, Đinh Tỵ, thuộc hành khác hẳn (xem sáu nạp âm hành Thổ).

Sách cổ nói gì

Tam Mệnh Thông Hội, Luận nạp âm thủ tượng, đại ý: Nhâm Thân, Quý Dậu là Kiếm Phong Kim; Thân Dậu là chính vị của Kim, Kim lâm quan ở Thân, đế vượng ở Dậu; Kim đã sinh vượng thì thành cương, cương thì không gì bằng mũi kiếm.

Bình: Câu này là mẫu cho cả chương: sách lấy trạng thái của hành ở chi (lâm quan, đế vượng) rồi mới chọn vật. Áp đúng cách ấy cho năm thứ Kim còn lại sẽ ra bảng xếp theo sức ở trên.

Tam Mệnh Thông Hội, cùng chương, đại ý: Nhâm Dần, Quý Mão là Kim Bạch Kim; Dần Mão là đất Mộc vượng, Mộc vượng thì Kim yếu, Kim tuyệt ở Dần, thai ở Mão, Kim không sức nên gọi là vàng lá.

Bình: Đặt câu về Kim Bạch cạnh câu về Kiếm Phong là thấy hai đầu của hành Kim: một đầu đế vượng, một đầu tuyệt thai. Hình tượng đi đúng theo hai đầu ấy.

Đọc cho đúng mức

Hình tượng nạp âm là cách đọc của sách, không phải mô tả con người. "Kiếm Phong" không có nghĩa người sinh năm Nhâm Thân sắc sảo, "Thoa Xuyến" không có nghĩa người sinh năm Canh Tuất yếu đuối. Mỗi năm có hàng triệu người cùng một nạp âm.

Nạp âm năm sinh chỉ là một lớp. Bát Tự chính thống dùng ngũ hành của can chi, không dùng nạp âm (xem ngũ hành nạp âm và ngũ hành can chi). Tử Vi dùng nạp âm của cung Mệnh để định Cục.

Các bản chép khác nhau ở phần "kỵ". Phần "cần Hỏa" của Kiếm Phong, Sa Trung thống nhất; phần còn lại nên đọc là xu hướng.

Việc nên làm

1. Tra đúng tên nạp âm (không chỉ chữ "Kim") của năm sinh âm lịch bằng công cụ dưới đây.
2. Khi gặp lời phán "Hỏa khắc Kim", xem tên Kim là gì trước: với Kiếm Phong, Sa Trung, sách đọc là khắc mà thành.
3. Muốn đọc kỹ về một người, lập lá số hoặc tứ trụ thay vì dừng ở nạp âm năm sinh.

🔥Tra mệnh – cung phi
Mệnh nạp âm, cung phi, can chi theo ngày sinh (tính đúng người sinh trước Tết).✨ Dùng thử

Nguồn tham khảo

• Vạn Dân Anh, Tam Mệnh Thông Hội, quyển 1, Luận nạp âm thủ tượng (đại ý).
• Vạn Dân Anh, Tam Mệnh Thông Hội, phần mười hai cung trường sinh (đại ý).
• Bảng nạp âm và năm sinh: tính bằng bảng nạp âm của bộ máy lá số aihuyenhoc.com và một chương trình riêng (khớp 30/30 tên); trạng thái vòng Trường Sinh tính bằng máy.