Gieo quẻ hỏi chuyện công việc: đặt câu hỏi đổi việc, nhận việc, và ba quẻ mẫu đọc đến cùng

Gieo quẻ hỏi công việc có ích nhất khi câu hỏi nói về hành động của chính bạn, một việc, có thời hạn, chẳng hạn "nếu ba tháng tới mình nộp đơn sang công ty X, điều cần lưu ý nhất là gì", thay vì "có nên nghỉ việc không". Đọc đủ quẻ chính, hào động, quẻ biến, rồi viết ra ba việc cụ thể. Quẻ gợi hướng nhìn; quyết định vẫn dựa trên lương, hợp đồng, sức khoẻ và gia đình.

Bài này lấy ba câu hỏi công việc thật hay gặp, viết lại cho gieo được, gieo bằng công cụ của site, ghi nguyên kết quả và đọc đến cùng. Ba quẻ không được chọn cho đẹp; chúng ra thế nào chúng tôi ghi thế ấy.

Viết lại câu hỏi: từ "có nên không" sang "nên làm gì"

Câu hỏi công việc người ta hay mang tới thường có ba lỗi: hỏi về người khác ("sếp có quý mình không"), hỏi mơ hồ ("sự nghiệp năm nay thế nào"), hoặc hỏi có/không cho một quyết định lớn ("có nên nghỉ việc không"). Kinh Dịch là sách của tình thế và lời khuyên hành động; nó trả lời tốt nhất câu hỏi "trong tình thế này, mình nên làm gì".

Ba nguyên tắc, chi tiết ở bài đặt câu hỏi trước khi gieo quẻ: hỏi về việc mình làm, một việc mỗi lần, có thời hạn. Câu hỏi có/không không bị cấm, nhưng cần cách đọc riêng, xem gieo quẻ hỏi có hay không.

Quẻ mẫu một: đổi việc — Nhu biến Minh Di

Câu hỏi: "Nếu trong ba tháng tới mình nộp đơn sang công ty X, điều mình cần lưu ý nhất là gì?"

Kết quả gieo (từ hào một lên): 7, 9, 7, 8, 9, 8. Hai hào động: hào hai và hào năm, đều là lão dương.

• Quẻ chính: ba hào dưới dương là Càn, ba hào trên âm dương âm là Khảm. Khảm trên Càn dưới là Thủy Thiên Nhu, sự chờ đợi: mây đã lên trời mà chưa mưa.
• Quẻ biến: đổi hào hai và hào năm, dưới thành Ly, trên thành Khôn, ra Địa Hỏa Minh Di, ánh sáng lặn vào trong đất.
• Lối đọc theo Chu Hy: hai hào động thì đọc lời cả hai hào trong quẻ chính, lấy hào trên làm chủ.

Lời hào:

• Cửu Ngũ (chủ): "Nhu vu tửu thực, trinh cát." Chờ trong rượu thịt, giữ chính thì tốt.
• Cửu Nhị: "Nhu vu sa, tiểu hữu ngôn, chung cát." Chờ ở bãi cát, có chút điều tiếng, cuối cùng tốt.

Đọc vào việc: quẻ chính nói thẳng chữ chờ. Hào chủ không phải chờ trong khổ sở, mà chờ trong "rượu thịt", tức trong lúc vẫn đủ đầy; điều kiện là giữ chính, không làm gì khuất tất trong lúc chờ. Hào hai nói sẽ có chút điều tiếng, có thể là lời bàn tán khi người ta biết bạn đang tìm chỗ mới, nhưng cuối cùng ổn. Quẻ biến Minh Di gợi một điều cần chuẩn bị tinh thần: ở chỗ mới, giai đoạn đầu tài năng có thể chưa được thấy, phải biết giữ ánh sáng bên trong.

Ba dòng ghi sổ:

1. Chưa cần nộp đơn gấp; dùng ba tháng để chuẩn bị hồ sơ, tìm hiểu kỹ công ty X trong lúc vẫn làm tốt chỗ cũ.
2. Giữ kín đáo, làm đúng hợp đồng ở chỗ hiện tại; chuẩn bị tinh thần cho vài lời ra vào.
3. Nếu chuyển, kỳ vọng sáu tháng đầu ở chỗ mới là giai đoạn "giấu sáng", học và quan sát trước.

Quẻ mẫu hai: nhận việc khó — Kiển biến Khiêm

Câu hỏi: "Nếu nhận vai trưởng nhóm dự án đang gặp khó trong sáu tháng tới, mình nên giữ điều gì?"

Kết quả gieo: 8, 8, 7, 8, 9, 8. Một hào động: hào năm, lão dương.

• Quẻ chính: dưới là Cấn (núi), trên là Khảm (nước). Thủy Sơn Kiển: trước mặt là nước hiểm, sau lưng là núi chắn, đi lại khó khăn.
• Quẻ biến: đổi hào năm, trên thành Khôn, ra Địa Sơn Khiêm.
• Lối đọc theo Chu Hy: một hào động, đọc lời hào ấy.

Lời quẻ chính: "Kiển: lợi Tây Nam, bất lợi Đông Bắc; lợi kiến đại nhân, trinh cát." Lợi phía Tây Nam, không lợi phía Đông Bắc; lợi gặp bậc đại nhân; giữ chính thì tốt.

Lời hào động, Cửu Ngũ: "Đại kiển bằng lai." Rất khó khăn, bạn bè kéo đến.

Đọc vào việc: quẻ không giấu cái khó; tên quẻ đã là khó. Nhưng hào động ở vị thứ năm, vị trí của người đứng đầu, và lời hào nói ở lúc khó nhất thì có người đến giúp. Phương Tây Nam trong quẻ Kiển thường được chú giải là phía đất bằng, dễ đi (Khôn), Đông Bắc là phía núi (Cấn); đọc vào việc là chọn con đường mềm, dễ đi, đừng đâm đầu vào chỗ cứng nhất. Quẻ biến Khiêm nhắc thái độ: người đứng đầu một dự án khó nên khiêm, chia công cho người đến giúp.

Ba dòng ghi sổ:

1. Nhận được, với điều kiện có người cùng làm; trước khi nhận, hỏi rõ ai sẽ hỗ trợ mình.
2. Ưu tiên gỡ những việc dễ trước để lấy đà, chưa vội đụng vào điểm nghẽn lớn nhất.
3. Ghi công rõ ràng cho từng người trong nhóm; tìm một người có kinh nghiệm ngoài nhóm để hỏi ý.

Quẻ mẫu ba: tiếp quản bộ phận trì trệ — Cổ, không hào động

Câu hỏi: "Trong tháng đầu tiếp quản bộ phận này, mình nên bắt đầu từ đâu?"

Kết quả gieo: 8, 7, 7, 8, 8, 7. Không có hào động.

• Quẻ chính: dưới là Tốn (gió), trên là Cấn (núi). Sơn Phong Cổ: chữ Cổ vẽ con sâu trong cái đĩa, chỉ sự hư hỏng tích lại lâu ngày và việc sửa chữa nó.
• Quẻ tĩnh: theo Chu Hy, đọc lời quẻ, lấy quẻ trong làm trinh, quẻ ngoài làm hối. Xem quẻ không có hào động.

Lời quẻ: "Cổ: nguyên hanh, lợi thiệp đại xuyên. Tiên giáp tam nhật, hậu giáp tam nhật." Rất thông suốt, lợi vượt sông lớn. Trước ngày giáp ba ngày, sau ngày giáp ba ngày.

Đại Tượng: "Sơn hạ hữu phong, Cổ; quân tử dĩ chấn dân dục đức." Dưới núi có gió là Cổ; người quân tử nhân đó khích lệ dân chúng, nuôi dưỡng đức.

Đọc vào việc: một điều đáng chú ý là quẻ của sự hư hỏng lại có lời "nguyên hanh": sửa cái hỏng là việc lớn và thông suốt, không phải việc đáng sợ. Câu "trước giáp ba ngày, sau giáp ba ngày" được Chu Hy giảng, đại ý: giáp là khởi đầu của việc; trước khi bắt đầu phải xét kỹ nguyên nhân, sau khi bắt đầu phải lo liệu cho bền. Trinh là Tốn, gió len lỏi từ từ: phía mình nên đi vào từng chỗ một cách mềm mỏng. Hối là Cấn, núi đứng yên: phía bên ngoài, tức bộ phận, đang ì, sẽ không tự chuyển. Đại Tượng nói việc chính là khích lệ người, không phải thay quy trình.

Ba dòng ghi sổ:

1. Tuần đầu chỉ nghe và tìm nguyên nhân, chưa ban hành thay đổi nào ("trước giáp ba ngày").
2. Bắt đầu từ việc nói chuyện riêng với từng người, khích lệ những người còn muốn làm.
3. Mỗi thay đổi đưa ra phải có kế hoạch theo dõi sau đó ("sau giáp ba ngày").

Phần quẻ không làm thay

Ba quẻ trên cho ba góc nhìn đáng nghĩ. Nhưng không quẻ nào trả lời được những câu sau, và bạn phải tự trả lời trước khi quyết:

Nếu quẻ nói một đằng mà các câu trả lời trên nói một nẻo, hãy theo các câu trả lời trên. Quẻ hữu ích nhất ở chỗ nó đặt thêm một câu hỏi mà bạn chưa nghĩ tới: chẳng hạn quẻ Nhu buộc bạn hỏi "mình có đang vội không".

Người theo Lục Hào đọc câu hỏi công việc theo cách khác: lấy hào Quan Quỷ làm dụng thần, xét vượng suy theo ngày tháng. Hai lối có thể cho kết luận khác; xem Lục Hào hỏi công việc.

Sách cổ nói gì

Chờ trong rượu thịt, giữ chính thì tốt. — Chu Dịch, quẻ Nhu, hào Cửu Ngũ

Bình: Tượng truyện giảng hào này là "dĩ trung chính dã", vì ở giữa và đúng chỗ. Chờ đợi trong Kinh Dịch không phải ngồi không: Đại Tượng quẻ Nhu nói người quân tử nhân lúc chờ mà "ẩm thực yến lạc", ăn uống vui vẻ, tức giữ sức và giữ lòng yên.

Rất khó khăn, bạn bè kéo đến. — Chu Dịch, quẻ Kiển, hào Cửu Ngũ

Bình: bốn chữ ngắn nhất trong bài nhưng đủ một triết lý làm việc: cái khó lớn không vượt một mình. Người đứng ở vị thứ năm không phải là người giỏi nhất, mà là người được người khác tìm đến.

Chu Hy, Chu Dịch Bản Nghĩa, quẻ Cổ (đại ý): giáp là đầu của mười can, là lúc việc bắt đầu; trước giáp ba ngày để xét cái cũ đã hỏng vì đâu, sau giáp ba ngày để lo cái mới làm cho bền. Bài dẫn đại ý lời chú.

Đọc cho đúng mức

• Ba quẻ mẫu là ba lần gieo cụ thể; cùng câu hỏi gieo lại có thể ra quẻ khác. Đừng dùng chúng như "quẻ của câu hỏi đổi việc".
• Cách đọc trong bài là một cách, theo quy tắc Chu Hy và lối nghĩa lý. Lục Hào, Mai Hoa đọc khác.
• Quẻ không biết gì về công ty X, dự án hay bộ phận của bạn. Giá trị của nó là hình ảnh và câu hỏi nó gợi ra cho chính bạn.

Việc nên làm

• Viết lại câu hỏi công việc theo mẫu: hành động của mình, một việc, có thời hạn.
• Gieo một lần, ghi đủ sáu số, quẻ chính, hào động, quẻ biến, lối đọc đã dùng.
• Viết ba dòng hành động cụ thể, rồi đặt cạnh bảng "phần quẻ không làm thay".
• Hẹn một ngày xem lại sổ sau khi việc đã có kết quả.

☯️Gieo quẻ Kinh Dịch
Gieo ba đồng xu sáu lần, ra quẻ chủ, hào động, quẻ biến — AI giải theo câu hỏi.✨ Dùng thử

Nguồn tham khảo

• Chu Dịch — quẻ Nhu (lời quẻ, hào Cửu Nhị, Cửu Ngũ, Đại Tượng, Tượng truyện), quẻ Minh Di, quẻ Kiển (lời quẻ, hào Cửu Ngũ), quẻ Khiêm, quẻ Cổ (lời quẻ, Đại Tượng).
• Chu Hy — Dịch Học Khải Mông, thiên Khảo biến chiêm (đại ý quy tắc đọc theo số hào động).
• Chu Hy — Chu Dịch Bản Nghĩa, quẻ Cổ (đại ý lời chú "tiên giáp tam nhật, hậu giáp tam nhật").
• Ba quẻ mẫu gieo bằng công cụ gieo quẻ của aihuyenhoc (ba đồng xu ảo, mặt lưng 3, mặt chữ 2), ghi nguyên kết quả.